Казахская драматургия...

Картины в контрасте

     Поддерживая естественное развитие сюжета, М. Ауэ­зов в «Байбише — токал» дает некоторые картины в кон­трасте. Так, после встречи Газиза с Дамеш приезжает Аманбай со своими людьми, чтобы насильно увезти де­вушку.      Драматург эффектно представляет Аманбая. Сын крупного богача, он не знает никаких волнений, его не мучат заботы о куске хлеб…[Вся статья]

Язык героев

     Героев метко характеризует их язык. У каждого персонажа он свой, соответствующий его натуре, психологи и кругозору. Например, речь Бейсенби состоит в основ ном из таких фраз, как «несчастный, чтоб тебе не видеть белого света», «кровопийца», «поганый», «собака», «кровавое ведро». А речь Толеша меняется вместе с характером. Жестокая борьба и ссоры открыли ему глаза. Он пере…[Вся статья]

Важные темы в казахской литературе

     Важной темой в казахской литературе начала XX века было равноправие женщины, борьба молодежи за свободу. Дамеш — одна из тех, кто борется за свое чело­веческое достоинство. Ее характер раскрывается после того, как она слышит о сватовстве. У нее хватает смелоc­ти и ума, чтобы решительно отстаивать свою свободу. Активизируются также и линии Дамеш — Куляш, Да­меш…[Вся статья]

Несправедливая система выборов

     В дореволюционном казахском обществе одной из самых тяжких бед была несправедливая система выбо­ров. Путем обмана, подкупа и недозволенных приемов власть имущие стремились протащить свои кандидатуры на выборные должности. В пьесе сатирически остро по­казано, как волостные пробираются к власти, как совер­шают они ради своего благополучия бесчисленные зло­де…[Вся статья]

Кайша

     Едва перешагнув через порог, Абдильда уже противо­поставляет Кайшу — токал Есендика — сыновьям байби­ше. Он хвалит умершую байбише Батиму и охаивает то­кал Кайшу. Слова Абдильды кратки, остры, драматичны. Встреча Кайши и Абдильды в третьей картине является действенной сценой, в которой во многом раскрываются характеры героев.      Кайша ср…[Вся статья]

Байбише — токал

     Трагедию «Байбише — токал» в тематическом отноше­нии можно поставить в ряд с такими произведениями, как «Калым» С. Кубеева, «Красавица Камар» С. Торай­гырова, «Памятник Шуги» Б. Майлина. Общее в них — осуждение всего отжившего, критика калымов и беспра­вия женщины. М. Ауэзов в «Байбише — токал» эту тему преподносит иначе, чем другие казахские писатели, дает ей…[Вся статья]

После обновлений

     Рожденная на основе народного предания, трагедия «Енлик — Кебек», несколько раз редактированная драматургом и обновлявшаяся, превратилась в классическое произведение, гневно обличающее нравы феодально-патриархального строя.      Практика показа сложных жизненных противоречий через судьбы небольшого числа людей, даже через свое­образно переплетенну…[Вся статья]

Образ Жапала

     Большая удача варианта 1943 года — образ Жапала. Если в первом варианте Жапал — только связной между влюбленными, то в новом толковании он несет на себе большую идейную нагрузку, становится одним из цент­ральных героев произведения.      В богатом фольклоре казахского народа встречается множество реалистических образов слуг и мальчиков, пасущих ск…[Вся статья]

Приемы драматургии

     Напомним: в мировой драматургии часто можно встретить примеры, когда делается акцент на отдельные слова и фразы. Они в таких случаях играют большую роль в раскрытии главной идеи произведения. Глаза — в «Короле Лире» Шекспира, воля — в «Грозе» Островско­го, вера — в «Любови Яровой» Тренева особенно важны для философского обобщения событий. Слова «народ», «родина» в уст…[Вся статья]

Главная